27.相关研究显示，汽车制造业每增值1元，可带动上下游关联产业增值2.64元，新能源汽车带动的产业环节则更多，从更长的时间去看，新能源汽车今日“领跑”不是_____之功，而是源自连续20多年的_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

28.在这个千帆竞发的时代，我们绝不能有半点骄傲自满、_____，也绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨，必须勇立潮头、奋勇搏击。我们要围绕推进高水平对外开放，继续全面深化改革，_____国内国际双循环，使经济发展更有韧性、更有活力。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

34.在普通人看来，法律都是_______的，自己一辈子都不会和法律打交道。但在瞬息万变的社会里，人们随时可能触及法律的红线。很多人平时法律观念和意识不强，柔性执法不仅可以起到_______作用，而且有利于提高群众的学法懂法意识。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

28.多年来，石家庄一些企业陆续退城搬迁，遗留下老厂区。如何_____工业文化、适用工业遗产，成为当地城市更新工作的_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是()

41.如今的网络时代，作为表达情感的一种方式，表情包已经融入网友们的交流之中，各种表情包层出不穷。虽说是虚拟的空间，但空间的起点和终点，却是一个个鲜活的个体和现实的世界。稍微观察一下便不难发现，包括你我他在内的网友们，在交流和网络分享时，大都有虚实结合、由虚而实的心理状态。走红的表情包图案，或者来源于现实的具象，或者脱胎于某种文化的表述，文物表情包的出现，似乎就暗合了这种精神需求。揣摩文物表情包的制作初衷，无外乎拉近文物与公众的距离，让沉睡千百年的文物走进网友的视野，于潜移默化的娱乐中提升社会的文物印象和文化意识。这段文字意在说明：

32.像草一样去做人，平凡，踏实，低调。不必高大如树，不必_____；木秀于林，风必摧之，繁花似锦，终有凋零。像草一样做人，因为平凡，所以_____，因为踏实，所以风雨不惧，因为低调，所以生生不息。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

43.原本没有达到肥胖状态的人，却采纳极低碳水化合物饮食，包括生酮饮食，可能会给身体带来高尿酸血症的风险。在肥胖状态下，暂时的低能量饮食或低碳水化合物饮食可能会降低肥胖水平，而减脂本身是有利于预防代谢紊乱的。但是，如果人没有达到肥胖标准，原来也没有明显的代谢紊乱问题，那么低碳水化合物减肥就是弊大于利的，反而会扰乱嘌呤代谢。根据本段文字，引起高尿酸血症的直接原因是：

35.现在学习楷书，尤其是唐楷，不少习书者（），有一些根深蒂固的世俗观念。例如很多习书者（）地将“永字八法”视为学习唐楷的金科玉律，结果就是书法作品中表现出点画孤立、僵化刻板的特点，难以跳出“永字八法”的（）。

38.粮食安全保障法坚持劳有所得、得失相当，一方面要求健全粮食生产者收益保障机制形成市场为基、农业优惠、粮价科学、农民增收的激励机制，促进农业增效、粮食生产者增收;另一方面要求健全粮食主产区利益补偿机制，充分发挥资源流动的激励导向作用，实现资源调度与利益流动镜筹协调。这段文字的主旨大意是()

47.以交叉抱臂这个动作为例，大多数人都认为，这个动作代表拒绝某个人或者某种观点，这可能的确有一定道理。但是，当一个人笔直地站立时，做这个动作就表达了一个人极为强势、不惧怕任何事物的情感;当然，也有人单纯因为寒冷、舒服或为了方便抱东西而交叉抱臂。很明显，_________。填入画横线部分最恰当的一项是：

42、良法是善治的前提。“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”                    ，发挥好人大及其常委会在立法工作中的主导作用，坚持尊重和体现客观规律，坚持为了人民、依靠人民，坚持严格依照法定权限和法定程序，深入推进科学立法、民主立法、依法立法。填入画横线部分最恰当的一项是：

21.博物馆内的国家宝藏、气象万千的古代遗址、_____的古建筑、惟妙惟肖的壁画、巧夺天工的石窟寺……深入阐述挖掘这些文物、遗迹的文化价值与当代启示，借助现代科技、创新形式，让文物活起来，已是文物系统的共识。填入画横线部分最恰当的一项是()。

45.①每一寸土地，每一条河流，每一座山峰，都仿佛在诉说着千年的往事②中国，这片古老的土地承载着太多的历史与文化③大运河，作为世界上最长的人工河流，它的建设体现了古代中国人民的智慧和勤劳，是中国历史的见证者，文化的传承者④无疑是探索“何以中国”这一问题时不可忽视的重要线索⑤而其中，大运河作为一条承载着无数历史传说与记忆的重要水道⑥行走在这片热土上，我们能感受到中华民族的脉搏，聆听到历史的回声将以上6个句子重新排序，语序正确的是()

37.我们要坚持……平，这段文字意在表明：

38.《大学》中讲“有德此有人”。如果统治者胸怀天下，心系苍生，又能尊重贤者，任用能臣，使俊杰在位，那么，天下的贤士都会欢喜。贤士欢欣鼓舞，自然会前来辅佐君主。换言之，明君的道德修养和礼敬贤者的态度是志士豪杰奔赴的动力，这便是“同声相应，同气相求”的吸引力法则。《中庸》云：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”可见，选贤与能需要用人者以修身为本。这段文字意在说明（）。