28.每个人的能力有大小、基础有强弱，定目标、干工作须从自身实际出发，有多大能力办多大事情。不好高骛远也不_______，稳扎稳打_______。依次填入画横线处最恰当的是（ ）。

25.不少老教材在“升级迭代”过程中，通过_____逻辑结构、融入课程思政、加入_____当下的案例素材等方式，提升了教材的可读性。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

22.中国绝大多数的祠庙都采用对称******微妙的折线，两侧布局保持均衡又不强求对称，于庄严之中（）自由灵动之气。

35.民众、音乐、城市共同构建的场城空间中，三者之间形成了一种_____共生的关系，即音乐通过融入民众产生广泛而深远的影响力，独特的城市文化底蕴又与这种艺术形式_____、相互促进。依次填入画横线部分最恰当的一项是()

40.竞争与创新总是_______。平台反垄断最终要在抑制垄断与鼓励创新之间达到平衡。一方面，要加快健全市场准入制度、公平竞争审查机制，预防和_______滥用行政权力限制竞争，充分_______市场竞争机制的强大动能；另一方面，要引导和激励平台企业把更多精力用在创新上。唯有如此，平台经济方能为全社会注入持久的创新活力。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

44.规则存在的意义是为了让我们不出错，但如果坚守规则，那么我们的作品可能最多也就只能在水平线上徘徊。如果想要在众多作品中脱颖而出，就应该尝试打破规则，而打破规则的基础是熟悉规则，知道怎么利用规则来打破规则。如果连规则都不明白，当然就不会懂得如何利用规则，更谈不上打破。这段文字意在说明（）。

29.教育对外开放是教育现代化的鲜明特征和重要推动力。高等教育需树立全球视野和战略眼光 教育对外开放的外部生态和内在需求,通过完善机制、健全体系、创新模式、 _优势特色，深入推动教育对外开放。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

35.《史记》《汉书》中都记载了楚汉之争中著名的垓下之围，但是叙述并不（ ），主要描绘了项羽走投无路时的言行和心理，而对于他如何落败。只有三言两句的交代。这不能满足读者对这段历史的（ ）、于是后世诞生了一系列相关的戏曲，其中就有明代的传奇戏《千金记》和后来的京剧《楚汉相争》等，对这个历史事件进行了（ ）的讲述。

52、填入画横线部分最恰当的一项是（）。

30.法律惩罚的正当性一定程度上源于公众朴素的道德期待。在具体执法时，不能仅仅_______地依赖客观后果，进行简单归责和惩戒，而应全面考察当事人的主观认知、动机目的等情节，并综合_______其社会危害性，由此来审慎决定是否启动惩罚机制。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

29.就稳定和便宜这两点来讲，没什么比塑料这种纯人工制品更讨喜。但正是我们对塑料的无限依赖，才给了它“（）”的机会。全球每年生产大量塑料用于工业和生活的名个方面，而塑料难以降解的特性，使得废弃塑料会破裂成更小的碎片，在环境中急剧（）。

24.建设中华民族现代文明，实现中华文化伟大复兴，需要更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，坚持从我国国情出发，继承发扬尊重、_____、择善从之的优良传统，贯彻以我为主、_____、融合提炼、为我所用的原则，正确对待民族文化，理性对待外来文化，善于借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的成功经验。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

44.新质生产力指向一系列以人工智能、大数据、量子科学、基因工程等为代表的前沿科技，其共性在于促进研发生产过程中的高效率与智能化，且呈现出边际成本趋近于零和规模收益递增的显著特点。在新质生产力的引领下，经济增长不仅仅是倚重普通的智能化、自动化技术在边际上的改进和应用，更关键在于获得了进一步转型升级要求的颠覆性新动能：关于新质生产力，下列说法不符合本文观点的是：

40.一个人固然可能偏重于创作或偏重于研究，但是如果把书法实践和书法研究割裂开，就会导致某种危险。乏于书法学养的书法家和乏于创作体验的理论家，在某些节点上都会面临自身的瓶颈。从书法研究的总体考虑，二者的割裂也可能导致学术成果流于一偏。有的学者对技法非常陌生，但是对书法史做出了富有价值的考证工作。但如果所有的研究都是关于人物、世态、制度的考证，而在书法之所以为书法的“本体”研究方面过于单薄，那将是一种巨大的遗憾。另外，疏于创作体验，还可能导致难以理解古人关于书法的言论。而唯有带着自身的书写体验，才能领略先贤言论中的真趣。这段文字意在说明：

43.“木铎徇路”出自《尚书》，象征着王者布施政教的治世图景。明太祖创设木铎老人制，将其纳入基层治理，清朝又将木铎徇路视为彪炳朝廷治道的象征。使得“木锋”成为广泛分布乡间的风教人员。“木铎”职司巡行宣诵政教谕令、先后与里甲、乡约和保甲等体系结合，逐渐形成“徇道宣诵”与“坐堂讲演”相维的运作形式。木铎老人身兼“政”与“教”、“吏”与“绅”等多重身份、其流动的宣教方式可深入乡间间巷，弥补学校等施教系统难以涉及的领域、进而与乡约、宗族等共同构成一套分层连动的政教下渗体系。最适合做这段文字标题的是：