24.让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。从活化利用到活态传承，以文物之活_____文化之火，才能在守住根基以塑魂的同时，引来“活水”去创新，让历史文化绽放_____的独特魅力。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

27.数据就像是现代社会的“_____”，通过流通获取并实现价值。公共数据具有公共属性、服务功能，一旦_____、养在深闺，便会失去活力和价值，只有加大开放开发才能让它物尽其用、得其所哉。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

41.如今的网络时代，作为表达情感的一种方式，表情包已经融入网友们的交流之中，各种表情包层出不穷。虽说是虚拟的空间，但空间的起点和终点，却是一个个鲜活的个体和现实的世界。稍微观察一下便不难发现，包括你我他在内的网友们，在交流和网络分享时，大都有虚实结合、由虚而实的心理状态。走红的表情包图案，或者来源于现实的具象，或者脱胎于某种文化的表述，文物表情包的出现，似乎就暗合了这种精神需求。揣摩文物表情包的制作初衷，无外乎拉近文物与公众的距离，让沉睡千百年的文物走进网友的视野，于潜移默化的娱乐中提升社会的文物印象和文化意识。这段文字意在说明：

50.①这些干扰反映了声波的频率，因此接收晶体可将干扰变回真空另一侧的声音②如果该晶体与另一个晶体共享电场，那么这种干扰可在真空中从一个晶体传播到另一个晶体③但这些干扰不能传播超过单个声波波长的距离④氧化锌晶体是一种压电材料，这意味着当施加力或热时，其会产生电荷⑤因此，当把声音施加到其中一个晶体上时，这个晶体会产生电荷，破坏附近的电场⑥所以从理论上来说,只要晶体之间的距离足够小,无论声音的波长有多小,声音都可在其中传播将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是()。

45.中华书局下属古籍数字化企业古联公司开发的古籍整理出版资源平台籍合网，自2018年上线以来，已发布数据库31个，涵盖专业古籍整理出版资源20亿字，石刻资源5万余篇，历代登科人物10万余条，木版年画18000余幅，书法作品10000余种，甲骨文卜辞143856条，总计字符30多亿。这段文字意在强调（  ）。

54、大模型赋能，生成式人工智能正在引发新一轮智能化浪潮。得益于拥有庞大的数据、参数以及较好的学习能力，大模型增强了人工智能的通用性。从与人顺畅聊天到写合同、剧本，从检测程序安全漏洞到辅助创作游戏甚至电影，生成式人工智能本领加速进化。随着技术迭代，更高效、更“聪明”的大模型将渗透到越来越多的领域，有望成为人工智能技术及应用的新基座，变成人们生产生活的基础性工具，进而带来经济社会发展和产业的深刻变革。人工智能大模型强大的创新潜能，使其成为全球竞争的焦点之一。这段文字意在说明:

49.实践是人的思维方式得以形成的最切近的现实基础，人的思维方式是实践的要素、结构、过程、程序、规律的观念反映，是实践方式的内化与积淀。没有实践活动，也就没有思维方式或思维结构。而思维方式或思维结构一经形成，又成为人们进行认知活动、评价活动和实践活动的思维的框架、定势、模式、取向。实践方式作为由实践的各种要素、活动构成的实践逻辑，经过实践的无数次的重复，逐步扬弃了具体实践活动的个别性、特殊性与偶然性而具备了一般性、普遍性与必然性，人类实践也逐渐趋向稳定、成熟并形成了相对稳定的模式。与这段文字的意思相符的一项是：

51.下面这段文字，最适合填入文中的哪个位置？如我们在福建诏安地区调查时，发现了一通乾隆年间反映地方官府对于船户“烙号刊名”的示禁碑，在这块碑文中，清楚地载明严禁当地澳甲等海洋管理人员利用印烙船号的机会苛索船户费用的内容，展现了清代前期地方官员对于海洋的治理。

42．爱玩是孩子的天性，我们鼓励青少年在健康、益智、适度的游戏中成长，丰富课余生活，促进全面发展，学校和家庭都应参与孩子的成长过程，引导他们参加体育运动、艺术创作等健康有益的活动，自觉抵御“烟卡”等潜在有害游戏的诱惑，通过积极正面的引导，为青少年营造一个更加健康多元、积极向上的成长环境下列最适合作为这段文字标题的是（）。

33."1974年，北京电影制片厂译制的影片《瓦尔特保卫萨拉热窝》放映，________。一年后，又一部南斯拉夫影片《桥》在中国上映，其主题曲《啊，朋友再见》即便今天的00后也_______，成为不少人记忆中的永恒经典。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

21.高质量阅读对青少年表达力、想象力、思辨力、审美旨趣的培养都至关重要。在阅读中汲取精神养料，在观点的交锋中享受思想激荡，会给予他们_____的文化浸润，促使他们不断审视自我、更新自我认知，从而成长为更好的自已。填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

46.中国古代文……传播场景。这段文字意在强调:

22.雁南飞、菊花盛开之时，文人墨客秋思绵延，绘就一幅幅绚丽多姿的晚秋画卷。卢纶笔下的寒露是“数派清泉黄菊盛，一林寒露紫梨繁”，一派明艳繁茂；王安石眼中却是“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单”，满眼的寂寥惆怅；元稹诗里描绘“寒露惊秋晚，朝看菊渐黄。千家风扫叶，万里雁随阳”。则充盈着_______。填入画横线部分最恰当的一项是：

37.传统戏曲中所蕴含的价值理念以及_______的表演节奏，很难与当代青年人的生活节奏与审美趣味相合拍。因而，关于戏曲衰亡的声音_______。事实上，戏曲相对于互联网时代知识文化的_______、快餐式传播，其可重复欣赏和耐咀嚼的品格显得更为可贵，其特有的艺术价值决定了它不可能退出历史舞台，更不会走向消亡。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

41.如今的网络时代，作为表达情感的一种方式，表情包已经融入网友们的交流之中，各种表情包层出不穷。虽说是虚拟的空间，但空间的起点和终点，却是一个个鲜活的个体和现实的世界。稍微观察一下便不难发现，包括你我他在内的网友们，在交流和网络分享时，大都有虚实结合、由虚而实的心理状态。走红的表情包图案，或者来源于现实的具象，或者脱胎于某种文化的表述，文物表情包的出现，似乎就暗合了这种精神需求。揣摩文物表情包的制作初衷，无外乎拉近文物与公众的距离，让沉睡千百年的文物走进网友的视野，于潜移默化的娱乐中提升社会的文物印象和文化意识。这段文字意在说明：