40.一个人固然可能偏重于创作或偏重于研究，但是如果把书法实践和书法研究割裂开，就会导致某种危险。乏于书法学养的书法家和乏于创作体验的理论家，在某些节点上都会面临自身的瓶颈。从书法研究的总体考虑，二者的割裂也可能导致学术成果流于一偏。有的学者对技法非常陌生，但是对书法史做出了富有价值的考证工作。但如果所有的研究都是关于人物、世态、制度的考证，而在书法之所以为书法的“本体”研究方面过于单薄，那将是一种巨大的遗憾。另外，疏于创作体验，还可能导致难以理解古人关于书法的言论。而唯有带着自身的书写体验，才能领略先贤言论中的真趣。这段文字意在说明：

36.推进健康社区建设非一朝一夕之功，也非_____之事，应从专业医疗队伍建设入手，不断强化社区健康服务体系，加强宣传，_____健康教育知识，提高全民健康意识，持续发力、_____，为全面推进健康中国建设打下坚实基础。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

43.益母草株高20～80厘米。茎被糙伏毛，叶对生，掌状三全裂，裂片再分裂成条状小裂片，花序上的叶明显三全裂。轮伞花序轮廓为圆形，直径3～3.5厘米，下有刺状苞片。花萼为筒状钟形，长8～9毫米。花冠粉紫红色，密披长柔毛。小坚果呈长圆状三棱形，褐色，长约2.5毫米。它分布于内蒙古、河北、山西，以及陕西等地，广泛生长在田埂、草地、山坡等向阳温暖湿润处，海拔可达1500米。这段文字未提及益母草的：

26.中国人自古就_____山文化，惯于在名山大川中寻求精神寄托，人们至今对“仁者乐山，智者乐水”“高山仰止，景行行止”_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

33.村庄内，约2000米长的古街_____，贯穿全村，旁列古饲、居民、商铺。行走在古街上仿佛置身于当年市声___,商贾兴旺的“吴家坊”，旧日的繁华如在眼前。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

21.由于人类社会……最恰当的一项是：

25.20世纪下半叶兴起的信息通信技术等高新科技，有两个明显特征：一是与每个人的日常生活_______，无人能须臾脱离高新科技的影响；二是高新科技发展速度_______，科技风险随之增加且难以预测。科技创新活动一旦脱靶，将造成不可逆的负面影响甚至巨大灾难。为此，需努力控制科技伦理问题的出现，避免被动治理局面。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

37.未来生活……消费需求和消费能量。这段文字意在强调：

21.儿童的健康成长，是万千家庭的民生大事，近年米，各地在流动儿童关爱服务上做了不少探索。填入画横线部分最恰当的一项是()。

43.红色旅游，红色是内涵，旅游是形式。对于红色资源，无论是有形遗产的保护，还是无形遗产的传承，都要尊重历史，维护历史的原真性和严肃性。在红色旅游景区的设计和建设上，要避免追求高大全，搞得很洋气、很现代化，花报多钱，最终却失去了红色旅游的底色。红色资源是最宝贵的精神财富，是发展红色旅游的基础，同时也是不可再生、不可替代的珍贵资源，既要保护好，也要利用好。红色文化既有深厚的历史底蕴，也有浓厚的时代意蕴，唯有创新才能历久弥新，实现寓教于游、以游促教的效果。下列理解与这段文字原意不符的是（）。

42.火山喷出的液态岩浆冷却、凝固后，形成厚厚的玄武岩，这也造就了玄武岩硬度很高、内有气孔的属性，因为从地壳内都喷发出来、迅速冷凝，然将空气裹入其中，地壳深处未喷出地面的岩浆，逐渐冷却后凝结成的岩石则是花岗岩，因此、 。填入画横线部分最恰当的是:

24.让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。从活化利用到活态传承，以文物之活_____文化之火，才能在守住根基以塑魂的同时，引来“活水”去创新，让历史文化绽放_____的独特魅力。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

39.一些消费者观看探店视频时，有时会发现，视频下方出现了一键跳转到该店的套餐折扣等界面，但此类视频却没有显著标明“广告”字样；一些探店视频则存在内容以假乱真、商品和服务假冒伪劣等风险；还有一些探店的“网红”成了商家的“隐形”代言人，通过所谓的“好评”误导消费者，侵害消费者合法权益，这段文字认为探店行为的本质是（）。

29.“丝路问道”中国******了”一带一路”（）的历史，有的聚焦“一带一路”沿线的新貌，展现了由古至今丝路文化交流的盛况，从不同角度阐释了丝路文化深意，推动文明交流（）。

55.最适合做这篇文章标题的是：