23."广袤田野上，大型农机_______，小型农机爬坡越山，身手灵活。各类农机同台竞技，为粮食丰收提供了有力支撑。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

30.一棵棵古树如同一个个_____的老者，披挂着历史的风烟，饱经着岁月的沧桑，沉默着自然的神情，茂盛着生命气息。它们头顶天穹、凝视远眺、久久不语，伴人间、伴星空、伴时光矗然挺立，生而不孤、孤而不泣、泣而不屈、屈而不倒、倒而不死、死而不朽，_____是大自然跨越时空交付给人间的一份神秘，抑或是天地万物烙印在大地上的一份神谕。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

37.在确定是否认识一个人时，我们的大脑会做出三个反应。首先，我们会确认这个人的面部特征，例如他是双眼皮还是单眼皮，高鼻梁还是薄嘴唇；之后，大脑根据这些特征进行人脸识别，判定我们是否认得这张脸；最后再回忆他的名字。简而言之，我们在看到一张脸后，大脑只需简单地识别是否见过；而人的名字藏在记忆的某个角落，我们需要通过检索、回忆等过程，才能最终确定答案，比识别更加复杂。所以             。填入画横线部分最合适的一项是：

32.像草一样去做人，平凡，踏实，低调。不必高大如树，不必_____；木秀于林，风必摧之，繁花似锦，终有凋零。像草一样做人，因为平凡，所以_____，因为踏实，所以风雨不惧，因为低调，所以生生不息。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

22.红树林的地下部分长期处于厌氧环境，减缓了根系和凋落物的分解速率，加速了碳埋藏速率。此外，红树林大多分布于沉积型海岸河口，由上游河流和海洋潮汐共同作用带来的大量外源性碳，被它们固定并快速沉积下来。这“_______________”的组合拳使得红树林成为海岸带蓝碳碳汇的主要贡献者。填入画横线部分最恰当的一项是：

28.下列各句中，没有语病的一句是（ ）。

45.①其感应血液中钙离子的浓度，并通过平衡钙离子的吸收和外排从而维持人体中的钙离子平衡②钙离子敏感受体（CaSR）是C家族G蛋白偶联受体（GPCR）的一员，广泛分布于甲状旁腺等组织器官中③由于钙离子参与众多重要生理活动，钙离子敏感受体维持血钙稳定对人体生命活动至关重要④同时，CaSR是人体中非常重要的药物靶标蛋白，目前已经有多个正向变构调节剂药物成功获批上市⑤由此，研究人员提出了完整的CaSR非对称激活机制，为靶向CaSR的精准调控药物研发提供了重要的理论基础⑥经过多年努力，我国团队再次获得了CaSR-Gq复合物的高分辨冷冻电镜三维结构将以上六个句子重新排序，语序正确的是（）。

22.坚持问题导向……街经济不可能_____，需要下一……市商圈的后街改造，面临着空间小、产权散、分工乱……街经济就难以做强做优做大。填入画横线部分最恰当的一项是:

37.“巴赫金对话”理论的概念经过西方社会学的发展，被________成一种克服现代性危机、重构认同与共同体的有效手段，具体到政治传播的______里，强调政府与公众的“垂直对话”，其本质是政府紧密围绕民生民意与社会需求，通过及时的信息公开_______不确定性，弥合不同意见并最终确认共同价值的手段。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

30.竞技体育的天才型选手，胜利对于他们似乎是______的。他们将其他人远远甩在身后的同时，或许反而会有淡淡的失落。有的天才选手因此会迷失，不再沉心训练，仅仅闪光了几个瞬间，就被时代抛弃， ______于众人。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

31.历代人们……性的高度统一。

44.①帮助儿童茁壮成长是全社会的责任，使儿童开卷有益，必须齐心协力、综合施治②则可能误导儿童，危害他们的价值观、人生观和世界观，毒害其身心健康③儿童绘本创新内容来吸引儿童、家长，本理所应当，但若一味追求吸引眼球，而忽视了教育引导作用④监管部门细化标准、划清红线、加强审核，作者和出版机构主动承担社会责任、创作精品⑤方能共同守护儿童清朗、健康的阅读空间将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

27.腾冲地震台主要采取的是监测火山地震、地表变形、火山气体这三类手段。这也是世界范围内在火山监测中应用最多的传统“地基”监测手段。不过，如果仅依赖“地基”手段，由于监测点位____、范围小、成本高、效率低等问题，无法实现整个火山区的大范围场式监测，难以为火山活动____及危险性评估提供全面、准确的信息保障。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

50.甲和乙……道题，则甲答对试题的数量比乙多的概率为：

46、村落形成是优胜劣汰、自我生长的过程。我们现在看到的村落，是经过历史“折叠”后的结果，当下呈现的只是其中一个切面。村落里的大部分遗留物中，都隐藏着不同历史阶段的痕迹，想要看清楚，需要将“折叠”展开，按照各种痕迹进行重新整理和立体化呈现。所谓“没有特色、没有传统的村落”，其实是因为信息残缺较为严重，但其中的历史印记不会完全消失。要发现这些信息，必须通过长时间的田野调查，与原住民进行深入交流，感受他们对艺术的认知与理解，找到他们能接受、认为美的形式，这才是艺术乡建最重要的切入点。