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考编之路莘知起步
A
B
C
D
正确答案 :A
解析
暂无
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52.①例如位于我国四川的深地核天体物理实验室,其上覆盖的垂直岩石厚达2400米②因此,旨在直接探测暗物质的实验室通常会建于极深的地下或山里,尽最大可能屏蔽掉这些干扰③直接探测暗物质的方式类似于守株待兔④当然,这种能量波动极其微弱,而且宇宙中的各种射线同样也有机会与这个原子核来一场亲密的邂逅,从而对实验结果产生干扰⑤专家解释说,我们生活在一团暗物质云中,每秒钟可能有几百万甚至上千万的暗物质粒子穿过我们的身体⑥直接探测暗物质的方法之一,就是利用精密的仪器密切观察大量的原子核,如果足够幸运,某一时刻暗物质碰撞到某个原子核,会在原子核上留下残余能量将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
24.若是身怀“独门绝技”却不锤炼、不提高,偏要在不该为、不能为的事上“赶鸭子上架”,_______“撤胡椒面”式地投入,最终只会_______。依次填入画横线处最恰当的是( )。
23."广袤田野上,大型农机_______,小型农机爬坡越山,身手灵活。各类农机同台竞技,为粮食丰收提供了有力支撑。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
42.科学家门捷列夫说:“科学是从测量开始的。”“现代热力学之父”开尔文有一条著名结论:“只有测量出来,才能制造出来。”人类科学研究的革命,工业制造的迭代升级,都离不开测量技术的精进。在当代科技和工业领域,高水平的精密测量技术和精密仪器制造能力,是一个国家科学研究和整体工业领先程度的重要指标,更是发展高端制造业的必备条件。随着精密测量技术不断进步,其在科学研究、工程科技、现代工业、现代农业、医疗卫生和环境保护等领域发挥着越来越重要的作用。最适合做这段文字标题的是( )。
38.蒸汽机的出现带来了……超导、還感等高释技领域,成为现代科学和现代社会发展不可或缺的关键技术。这段文字意在说明:
40.一个人固然可能偏重于创作或偏重于研究,但是如果把书法实践和书法研究割裂开,就会导致某种危险。乏于书法学养的书法家和乏于创作体验的理论家,在某些节点上都会面临自身的瓶颈。从书法研究的总体考虑,二者的割裂也可能导致学术成果流于一偏。有的学者对技法非常陌生,但是对书法史做出了富有价值的考证工作。但如果所有的研究都是关于人物、世态、制度的考证,而在书法之所以为书法的“本体”研究方面过于单薄,那将是一种巨大的遗憾。另外,疏于创作体验,还可能导致难以理解古人关于书法的言论。而唯有带着自身的书写体验,才能领略先贤言论中的真趣。这段文字意在说明:
32.文学阅读不仅具备_____心性的功能,也能在一定程度上养生治病。我们不必_____其作用,但也应看到其对心理与生理的积极意义。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
45.①在工作记忆的顺……当属首因效应和近因效应②首因效应是指……续对象的现象,而近因效应是指序列中最后一个对象的记忆绩效高于之前对象的现象③顺序效应是工……一直被关注的话题④而对于事件在……究虽有所涉及,但其研究范式存在一定缺陷⑤工作记忆是认知加工系……承担着短暂存储和加工信息的功能⑥以往研究发现……存储并未出现首因效应和近因效应将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
57.这篇文章没有对哪一技术或过程进行描述?
54.200……市场成交额同比增速最大的是:
38.研究人员收集了关于男性和女性机体大脑对与压力所产生反应的新见解,或许这为压力暴露相关的疾病表现的性别差异提供了部分生物学解释,尽管这一研究发现本身很难被解释,但这或许为研究人员后期的研究铺平了道路,也有可能帮助其开发出更有效的针对压力所诱导的疾病的性别特异性药物,并使其在后续的研究中更好地理解雄性和雌性机体中少突胶质细胞的差异。根据这段文字,下列说法错误的是()。
29.对于新业态新模式冲击本地的传统产业,是包容审慎,还是_______?对于非本地人才就业创业、非本地企业项目立项推广,能否_______,甚至千方百计降门槛、清路障以留人留项目?纵观先进制造业集群所在地,无一不是当地政府部门怀着“开放之心”,营造出良好的创新生态。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
42."近年来,我国不断完善绿色税制,逐步搭建起“多税共治”的税法体系和“多策组合”的政策体系。从实行“多排多缴、少排少缴、不排不缴”正向激励、引导企业积极主动治污减排的环境保护税,到促进资源集约化使用、提高企业“以废治废”“变废为宝”积极性的资源税,再到引导消费者绿色消费、助力新能源汽车产业高质量发展的新能源汽车车辆购置税,绿色税收体系覆盖了开发、生产、消费、排放的全流程,税收优惠政策惠及生产生活许多方面,税收的调节作用不可或缺。下列与这段文字原意不符的是( )。
36.从学术共同体的特征来看,人文学科涉及的主题包括大量开放性的、可供讨论和解释的内容,学者个人的理解与阐释在知识传授和学术研究中占据了重要位置。例如,钱穆曾指出,“中国传统,重视其人所为之学,而更重视为此学之人。中国传统,每认为学属于人,而非人属于学。故人之为学,必能以人为主而学为从。”梁漱溟亦指出,东方之学皆在向内体认乎生命,恰与近代科学家向外以求认识事物者殊途。”因此,人文学术,尤其是传统中国人文学术,具有鲜明的个体性。这一个体性在学术研究上表现为学术取向、治学路径、学术风格的独树一帜、自成一家,在教学上则反映为“为学”与“为人”在师承关系中的水乳交融。最适合做这段文字标题的是( )。
39.在当今新媒体迅猛发展的时代,许多自媒体平台通过形象丰富的表现形式让整体内容得到了充实。报纸的内容和表现形式相对于这种形象性的传播媒介而言更显单一,但是报纸的内容和表现形式可以给读者留下更多的想象空间,可以让读者获得不同的阅读感受,而这种阅读感受下形成的个人场景重现是会有一定程度差异的,如果把现在新媒体当中的信息推送比作汉堡和快餐,那么报纸就好比是品味悠长的茶,虽然第一时间没有提供极致的味蕾感受,但却越品越有味道。这段文字意在强调: