37.早在汉代，经学文本的歧异问题就已备受瞩目，唐人陆德明的《经典释文》是考辩经籍字句的专书，但在文学文本歧异的考辨上，出现洪兴祖《楚辞考异》等与《经典释文》性质相近的著作，则已迟至宋代了，随着印本普及、收藏金石风尚的兴起以及文学欣赏观念的改变，文学文本的歧异真正开始受到关注，比如金石学开山鼻祖欧阳修，在阅读韩愈文章时，苦于文本讹舛，就引用石本校正印本，见于所撰《集古录》，可谓开风气之先。受其影响，墨迹石刻诗文与印本的歧异成为热点话题，可以说，宋代堪称“发现文学文本歧异”的时代，对这段文字概括最恰当的一项是：

34.说到当今的中秋节，呼伦贝尔的景象越发丰富多彩、时尚浪漫。虽然不比江南的（）、歌舞丝竹，但是家家户户厅堂相守，举杯邀窗外月亮，低头看手机里的月亮，将那些出门创业的青年、在外读书的学子、候鸟一样到南方避寒的老人，（）了一个天南地北的团圆夜；还有（）的年轻人，开车登山，仰望明月徐徐升起，一洗身心，豪情焕发……

32."做好金融消费者权益保护教育宣传，关系到每一位消费者的______，关系到金融安全和社会稳定，必须常抓不懈，久久为功。面对金融欺诈______的新花样，金融消费者权益保护教育宣传必须“跑在前面”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

44.在人们肉眼看来，大陵五只是秋季东北方向天空中一个遥远的亮点，像是一颗星星。但实际上，它是由大陵五Aa1、大陵五Aa2和大陵五Ab三颗恒星组成的系统。这三颗恒星被引力“束缚”在一起，共同组成大陵五这个三合星系统。系统之中三颗星的相对位置还会发生变化，并影响到大陵五的亮度，天文学上把这种亮度时常变化的恒星或恒星系统称作变星。根据这段文字，下列说法错误的是()。

36.“夫孝，德之本也。”老年人老有所养关系社会和谐稳定。“十四五”期间，我国将从轻度老龄化迈入中度老龄化。人口老龄化加速发展、日益呈现高龄化、空巢化、少子化等趋势，需要照料的失能、半失能老年人数量不断增加，全社会养老“焦虑感”逐日增强, 老年人的养老方式、医养需求和服务供给等方面，逐渐呈现出多样性、多维度、多层性的时代特征。除现阶段的“973”养老模式外，出现旅居养老、互助养老等新型养老方式。这段文字意在说明（ ）。

40.植物油和动物油最大的区别在于，植物油不饱和脂肪酸含量比较高，动物油饱和脂肪酸含量较高，摄入过多饱和脂肪酸，可能增加血液中胆固醇含量，增加心血管疾病患病风险。选择植物油还是动物油，关键要看个人日常膳食组成，如果平时吃猪肉、牛肉、羊肉比较多，建议烹调油尽量选择植物油；如果平时素食比较多，也可以适量使用动物油烹饪。根据这段文字，下列说法正确的是( )。

54、关于科学家围绕植物发声的研究，下列说法正确的是（）。

48.在废弃工业区域改造方面，通过规划和绿化等提升工业区域环境质量，使其符合旅游需求，会为后续发展创造条件。在产业链深度融合方面，促使工业主题文化产品和特色餐饮等相关产业协同发展，将形成互相支持的产业链。在文化挖掘方面，注重对工业文化的传承，通过展览展示等丰富多彩的活动介绍工业发展历程，吸引游客深度参与，从而实现文化与旅游的良性互动。最适合做这段文字标题的是：

39.政务机构和官方媒体在视频号中发布的短视频内容一般较为短小，也往往是最关键的核心画面，在碎片化时代，这样“精简化”“轻量化”的内容往往更受人们喜爱。同时，用户还可以通过短视频进入直播界面，自主决定对新闻事实、社会事件、文化活动等以简单还是详细的方式进行了解。另外，政务机构和官方媒体的视频号内容更容易依托个人所在的社群传播正能量。调研发现，八成以上的被调查者表示认同与“主流媒体视频号价值”相关的系列观点。这段文字主要介绍了：

55、我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，这是一个重要转变。一个时期以来，传统投资驱动的经济增长模式已经难以为继，同时经济全球化遭遇逆流，大进大出的环境条件已经变化，不可能单纯依靠出口实现经济发展质的提升。因此，必须根据我国经济发展实际情况，建立起扩大内需的有效制度，特别是要更好更充分释放消费潜力。消费作用的不断强化，能有效降低我们对出口和投资的依赖，有利于经济长远发展，促进经济内外平衡发展，实现提质增效。这段文字意在说明：

23、全面从严治党和鼓励担当作为是内在统一的，不是彼此对立的。严并不是要把大家管死，使人瞻前顾后、畏首畏尾，搞成暮气沉沉、            的一潭死水，而是要通过明方向、            、正风气、强免疫，形成风清气正的党内政治生态，营造有利于干事创业的良好环境，进一步调动全党的积极性、主动性、创造性。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

35.在文学家的精神世******千气象，而这正是中华经典诗文生命智楚的特有魅力。生命是短暂的，时间是（ ）的，人生由此开启了生命之思。在经典诗文中，时间被赋予情感的厚度，情感被赋予时间的长度，生命也因此更加灿烂。

58.实践是人的思维方式得以形成的最切近的现实基础，人的思维方式是实践的要素、结构、过程、程序、规律的观念反映，是实践方式的内化与积淀。没有实践活动，也就没有思维方式或思维结构。而思维方式或思维结构一经形成，又成为人们进行认知活动、评价活动和实践活动的思维的框架、定势、模式、取向。实践方式作为由实践的各种要素、活动构成的实践逻辑，经过实践的无数次的重复，逐步扬弃了具体实践活动的个别性、特殊性与偶然性而具备了一般性、普遍性与必然性，人类实践也逐渐趋向稳定、成熟并形成了相对稳定的模式。与这段文字的意思相符的一项是：

29.对于新业态新模式冲击本地的传统产业，是包容审慎，还是_______？对于非本地人才就业创业、非本地企业项目立项推广，能否_______，甚至千方百计降门槛、清路障以留人留项目？纵观先进制造业集群所在地，无一不是当地政府部门怀着“开放之心”，营造出良好的创新生态。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

30.近年来，历史题材纪录片......在叙述观上 “微观视角切入叙 述”，.........不是 地表达历史学界对该人物的各种评价，而是 通过讲述人物经历的具体小事.........的大致印象。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。