26.中国人自古就_____山文化，惯于在名山大川中寻求精神寄托，人们至今对“仁者乐山，智者乐水”“高山仰止，景行行止”_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

40.考古学证据显示，畜马一事早在公元******数地区并不产马。马的商业价值颇高，但更关键的是，马的军事价值更高。中国南方并不产马，这或许也能解释为何中国南方的王国罕能对抗来自北方的入侵。这段文字意在强调:

39.与原先难以留痕的社会关系活动相比，借由数字平台展开的关系具有标准化特征。例如，通过粉丝数、点击率等数据来比较公众人物的影响力；通过计量通信软件中的互动频率等衡量人际关系亲疏远近，编码后形成的结构化数据不断地提供各种新的指标。这种结构化趋势提供了一种对社会关系的计量手段，并构成一种共识，即人们将其看作衡量社会关系的重要指标，并根据上述指标开展后续的社会交往活动。 这段文字意在强调(  )。

44.在人们肉眼看……统称作变星。根据这段文字，下列说法错误的是：

30.为了观测……阵列简单得多，天文学家在观测时也更（）。

34.“把传统技艺同现代理念相结合，开拓木构建筑的生存空间”。掌墨师建造房屋不用图纸，仅凭一个墨斗盒、一把测量尺、一把细竹刀，打点画线之间、将梁、柱、椽、枋、板等结构部件（ ）标示、没有丝毫偏差。待组装完成，接口（ ）、房屋线条流畅、长年不斜不朽、与墨线为伴，吴良玉画过44年光阴。房屋、鼓楼、风雨桥……由他经手的木构建筑，()十里八乡。

33.经过一段时间的美育实践，广大乡村门板灶台新年画随处可见。田间地头新秧歌剧_____，街头巷尾革命民歌口耳相传，乡村美育借助传统的民间美育形式开展得_____、深人人心。依次填入画横线部分最恰当的一项是()

23、全面从严治党和鼓励担当作为是内在统一的，不是彼此对立的。严并不是要把大家管死，使人瞻前顾后、畏首畏尾，搞成暮气沉沉、            的一潭死水，而是要通过明方向、            、正风气、强免疫，形成风清气正的党内政治生态，营造有利于干事创业的良好环境，进一步调动全党的积极性、主动性、创造性。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

40.考古学证据显示，畜马一事早在公元******数地区并不产马。马的商业价值颇高，但更关键的是，马的军事价值更高。中国南方并不产马，这或许也能解释为何中国南方的王国罕能对抗来自北方的入侵。这段文字意在强调:

28.探索学生校服循环使用模式，引导孩子们参与其中，正是（ ）艰苦奋斗精神的生动实践，有助于在（ ）中立德树人，培养孩子们从小养成勤俭节约的良好习惯，值得为之作出不懈努力。

50.目前，学术界对数字经济在促进乡村产业振兴中的实际作用方面已有一定研究，但对数字经济影响乡村产业振兴的内在机制等尚缺乏系统的理论阐释，由此可能夸大或弱化数字经济在乡村产业振兴中的作用，甚至有可能导致政策制定的偏差。因此，我们拟在厘清数字经济对乡村产业振兴的关键作用基础上，从效率提升、产业变革、结构优化三个角度剖析数字经济促进多村产业振兴的内在机制，并立足现实提出相应的实现路径。这段文字接下来最有可能介绍：

43.从国内看，虽……治理提供了解决方案。这段文字意在强调：

31、“木刻分水”是哈尼族在长期梯田农耕活动中形成的 分配水源的制度，具体做法是：根据沟渠所能灌溉的梯田面积，经过集体协商，确定每份梯田应得水量，刻在横木上，作为分配水源的尺子。哈尼人用其量水、分水，取之有度，用之有节，既体现出对大自然的崇敬，也实现了对水资源的 。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

37.非物质文化遗产传承的基本规律******在传承中发生演变。每个时代的人在从事他们的传统技艺或者实施民俗与礼仪时，会因时代观念的改变而发生审美取向的变化，而且时代演进会带来生活方式与技术、材料的更新，因此，非物质文******承需充分认识与尊重这一现象与规律，才能使非遗成为与时俱进的社会财富。这段文字意在说明：

30."首映数量持续增长，首映率逐年提升，显示着上海国际电影节金爵奖国际影响力的_______，折射出上海城市文化的亮丽底色。上海，正以坚定的文化自信和更加开放包容的_______迎接世界。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。